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Le parcours d'un enseignant pour garder les filles à l'école et éviter le mariage précoce au Maroc

Mohamad Baddi in Amezri, Morocco

Si vous demandiez à Mohamed Baaddi, un homme de 27 ans originaire d'une région rurale du Maroc, ce qu'il faisait dans la vie , il vous dirait qu'il enseigne les mathématiques aux enfants des écoles primaires.

Si vous lui demandiez pourquoi il vivait , il dirait sans hésiter: éduquer les filles.

Mohamed a grandi à Amezri, un village isolé haut dans les montagnes de l'Atlas au Maroc, un lieu où le mariage des enfants est courant et où les enfants terminent rarement l'école primaire.

Un des rares chanceux, Mohamed est allé à l'université et est devenu enseignant. Vivant maintenant à quelques kilomètres de là où il a grandi, il rentre régulièrement chez lui pour sensibiliser le public au mariage d'enfants et contester l'opinion du village sur l'éducation des filles.

Cet été, il a rejoint la Fondation YTTO, une organisation de défense des droits des femmes marocaine et membre de Girls Not Brides , dans le cadre de leur campagne annuelle visant à mettre fin au mariage des enfants. Accompagné de dizaines de volontaires et de militants locaux, Mohamed s'est rendu d'un village à l'autre, frappant à la porte pour parler aux familles des droits des femmes et des filles en tant que personnes de droit.

Alors que la campagne arrive dans son village natal, Mohamed nous parle de son travail et explique pourquoi il est si déterminé à mettre fin au mariage des enfants et à voir les filles s'épanouir.

Comment êtes-vous devenu un avocat contre le mariage des enfants et pour l'éducation des filles?

J'ai eu la chance de continuer mes études après l'école primaire, mais je devais quitter mon village et me rendre dans une ville beaucoup plus grande pour le faire. Ce que j’ai vu c’était un monde totalement différent, un monde dans lequel les femmes et les filles étaient éduquées et valorisées pour leurs réalisations.

Cela m'a fait comprendre que les rôles assignés aux [femmes de mon propre village] - femmes, mères - les empêchaient de réaliser leur véritable potentiel en tant qu'êtres humains. Cela ne semblait pas normal.

Pourquoi les filles se marient-elles tôt à Amezri?

À Amezri, les filles ont un seul et même destin: le mariage et la maternité. Le mariage des mineurs n’est pas extraordinaire; ce n'est pas un problème, juste ce que les gens font depuis des siècles. Cela se produit également parce que les filles n’ont pas la possibilité de poursuivre leurs études. S'ils ont de la chance, ils peuvent terminer l'école primaire, mais ils continuent rarement plus loin.

L’école secondaire est éloignée du village et les enfants doivent s’y rendre à pied. Les garçons font parfois le voyage mais les parents ont généralement trop peur pour la sécurité de leurs filles et ne les laissent pas faire le voyage.

Les pères me disent aussi qu'une fois que leurs filles ont atteint l'âge du mariage, leur travail est terminé. S'ils leur trouvent un mari convenable, ils ont réussi en tant que parent. Si elle reste à la maison, célibataire, ils ont échoué. Elle devient un fardeau pour eux.

Pourquoi l'éducation des filles est-elle importante pour empêcher le mariage des enfants?

Une fille éduquée sait qu'elle a des droits et elle sait comment les exercer. Non seulement elle est consciente des problèmes sociaux, mais elle a également la voix pour les exprimer. En ce qui concerne son propre mariage, elle pourra défendre son choix de choisir quand et avec qui elle se mariera.

Les femmes et les filles ne sont pas des machines, elles sont simplement destinées à coudre ou à avoir des enfants. Ils méritent une éducation, la chance d'être plus.

Mohamad Baddi

Si nous voulons mettre fin au mariage des enfants, nous devons enseigner les droits des filles dès leur plus jeune âge et leur permettre de prendre leur vie en main.

Les femmes et les filles ne devraient pas être confinées à la maison, à la cuisine ou aux champs. Ce ne sont pas des machines, mais uniquement des coutures ou des enfants. Ils méritent une éducation, la chance d'être plus.

Comment le fait d'être enseignant joue-t-il dans vos efforts pour mettre fin au mariage des enfants?

L'enseignement est une occasion d'éduquer les enfants sur les avantages de l'éducation en général. Trop d'enfants que j'enseigne se résignent à ne plus aller à l'école après quelques années, surtout les filles.

C'est pourquoi je partage mon histoire avec eux. J'explique que je viens d'un village rural, isolé du reste du pays et d'une famille avec peu de moyens mais que cela ne m'a pas empêché de vouloir devenir enseignante et que cela ne devrait pas les arrêter non plus.

Je les encourage à être ambitieux, à rêver grand. Nous avons trop d'enfants qui ne travaillent pas, attendent le mariage et n'attendent rien d'autre.

A travers les enfants, j'espère atteindre mon message avec les parents.

Comment dites-vous que les parents ne se marient pas tôt avec leurs filles?

Quand je conseille aux pères que leurs filles aillent à l'école, ils me disent souvent: «Qui pensez-vous être pour me dire quoi faire avec ma fille?» Il est difficile de changer la mentalité des gens. Le mariage des enfants frappe près de chez soi, dans la vie personnelle des gens.

J'essaie de leur dire: «C'est ta fille. Prenez une seconde pour imaginer qui elle pourrait devenir si elle poursuivait ses études. Que préférez-vous: une fille qui est médecin ou une fille qui ne sait ni lire, ni écrire, ni dire ce qu'elle pense?

Vous rencontrez beaucoup de résistance dans votre travail?

Absolument. Si vous parlez d'éducation des filles, vous êtes porteur d'une "idéologie moderne"; Certaines personnes vont croire que vous êtes contre la religion ou les communautés rurales. Ils vous demandent: "Pourquoi voulez-vous changer notre mentalité, nos femmes et nos filles?"

Les femmes ne sont ni avec moi ni contre moi. Les idées que j'essaie de diffuser sont inacceptables pour leurs maris, même si elles-mêmes y voient de la valeur. Ils restent au milieu, n'osant ni m'opposer ni me soutenir.

Un autre problème est que, si on vous voit défier la religion, vous n'appartenez plus à la société à leurs yeux. Ceux qui prétendent suivre un enseignement religieux, leurs idées ne correspondent pas aux préceptes du Coran. Le problème n’est pas l’islam, mais l’interprétation et l’utilisation qui en est faite.

Le mariage des enfants n'existe pas dans ma religion. Il y a un cas. Un cas ne fait pas la règle. Oui, le prophète a épousé un enfant, mais c'est le prophète, pas nous. C'était une époque qui ne ressemble en rien au nôtre. C'est le 21 ème siècle. Les conditions de vie étaient complètement différentes à l'époque. à mesure que la société évolue, nous abandonnons des pratiques que nous ne jugeons plus acceptables.

En 2001, Amezri n'avait pas d'électricité. Qu'aurions-nous dû faire? Accepter la vie sans électricité ou moderniser notre mode de vie quand nous en avons eu la chance?

Vous faites face à l'adversité pour souhaiter un meilleur avenir pour les femmes et les filles. Qu'est-ce qui vous fait avancer?

L'éducation est trop importante pour que je renonce. Les garçons et les filles méritent les mêmes chances dans la vie, mais il existe une mentalité qui considère les femmes et les filles comme des éléments secondaires de la société. Je veux contester cette croyance.

J'ai un projet qui me tient à coeur. J'aimerais créer une organisation pour promouvoir l'éducation des femmes et des filles. Si je continue ce travail seul, personne ne m'écoutera.

Mais si je convaincs d'autres enseignants de se joindre à moi, notre impact sera bien plus grand! Ils sensibiliseront leurs cercles et les membres de ces cercles feront passer le mot également. Je souhaite que ce message parvienne au plus grand nombre de personnes possible.

Contexte: le mariage des enfants au Maroc

Le mariage des enfants est illégal au Maroc, pourtant 16% des filles se marieront avant 18 ans et 3% avant 15 ans. Comme beaucoup de ces mariages ne sont pas enregistrés, on pense que les taux de mariage des enfants pourraient être plus élevés.

La plupart de ces mariages ont lieu dans des zones rurales isolées où prévalent les traditions et le droit coutumier, où la pauvreté est généralisée et où les enfants ont peu de perspectives, sauf le mariage.